作者:佚名       来源于:中国民俗文化网

“山高水长——唐宋八大家主题文物展”备受世界瞩目。其线上展览可以冲破疫情的阻碍,体会经典佳作带来的启迪与思考。本报对重点展品的系列解读也相应地受到关注。专家、学者、书画家从不同角度对作品详细阐释,为读者带来丰富的艺术营养。

本期由中国书法家协会女书委秘书长、书法家李琳,沈阳市书法家协会副主席、书法家、博士郭德军,为广大读者解读鲜于枢作品《王安石杂诗卷》。

鲜于枢是与赵孟頫比肩的元代大书法家,《王安石杂诗卷》是其重要作品之一。鲜于枢(1246年—1302年),字伯几,一作伯机,号困学山民,又号虎林隐吏、直寄老人等。生于汴梁(今河南开封),曾宦居扬州,至元十四年(1277年)于扬州出为江南诸道行台御史掾。次年,在扬州与赵孟頫相识,遂成莫逆之交,友善终生。至元二十一年(1284年)后任浙东都省史掾,宦居杭州。至元二十四年(1287年)夏,遭贬,隐居西湖。大德六年(1302年)任太常寺典簿,终年57岁。有《困学斋诗集》《困学斋杂钞》《困学斋杂录》等传世。

笔笔有古法

中国书法家协会女书委秘书长、书法家李琳谈道,鲜于枢《王安石杂诗卷》是其存世40余幅墨迹中之精品,现藏辽宁省博物馆,为草书纸本,纵50厘米,横1025厘米,全卷600余字,堪为宏幅巨制。内容为书王安石杂诗四首《题燕侍郎山水画》《招约之职方并示正甫书记》《示元度》《奉酬约之见招》。末识:“右荆公杂诗。至元辛卯二月八日过君锡真味堂,出纸命书,遂为尽(书)此。君锡书法得前人之正,又所收秘笈在诸家法帖上,亦须拙笔,亦爱忘其丑之意耶。鲜于枢记。”署“君锡”上款,君锡即南宋淳祐年间状元方逢辰之字。卷中钤明吴午峰等人的印章以及官印、清朝内府鉴藏印等。卷首下部残缺12字。卷后有明邢侗题跋。

《王安石杂诗卷》:元代书法回归传统的范本

《王安石杂诗卷》细节

《王安石杂诗卷》书于至元辛卯(公元1291年),时鲜于枢45岁,正值书艺旺盛时期。全卷气势恢宏,骨力劲健,圆润流畅,潇洒自然,一气呵成,表现了其深厚的书学功底。此卷字迹活泼,线条有力,极有可能是使用弹性十足的狼毫笔书写。因其善回腕,故圆劲流丽,用笔多取唐法,也深汲晋王之妙。细观此卷,锋敛墨聚,笔法纵肆,每一笔画起收、顿挫、使转、提按均从容不迫,行笔劲利,挺拔有力,与王羲之《十七帖》多有契合之处,深得“二王”草书之神。草书中间偶杂行书,变化中有规整,迅疾中有停顿,韵律有致,纵敛有度。此卷章法黑白错落,行距均匀,自然畅达。字与字之间起承转合偶以“牵丝”相属,更多是以内在笔势上下自然呼应。通观全卷,点画遒劲爽健,结字严谨恣肆,挥洒自然,意气豪健。赵孟頫曾云:“余与伯机同学草书,伯机过余远甚,极力追之而不能及,伯机已矣!世乃称仆能书,所谓无佛出称尊尔。”表现出他对鲜于枢之推崇。

鲜于枢在《论草书帖》中说:“张长史、怀素、高闲皆名善草书。长史颠逸,时出法度之外;怀素守法,特多古意;高闲用笔粗,十得六七耳;至山谷乃大坏,不可复理。”从中可知其扬怀素,抑张、高、黄之意,体现其草书遵循传统、力求古意的艺术观。赵孟頫称誉其:“笔笔有古法,足为至宝。”

《鲜于府君墓志铭》记载,鲜于家族累世为读书之家,鲜于枢幼时从祖母墨迹中得到沾溉,后又向当时书家张天赐请教。元人刘致述其学书经历:“鲜于困学之书,初学奥敦周卿竹轩,后学姚鲁公雪斋,为湖南宪司经历,见李北海《岳麓寺碑》乃有所得。至江浙与承旨赵公子昂游处,其书乃大进,以之名世,行草第一。之后又直逼唐宋,上溯魏晋。”《石渠宝笈》《大观录》著录了鲜于枢临摹王羲之《十七帖》、王献之《群鹅帖》、颜真卿《鹿脯帖》和怀素《自叙帖》等多种墨迹。




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