作者:佚名       来源于:中国民俗文化网

辛弃疾的康乐

  洮河流域出土文物《城堡图》

辛弃疾的康乐

  《临洮府志》有关辛弃疾先祖的记载

  ●王维胜

  记不清何时何地,我拥有了一本袖珍版的“二安”诗词集。从此经常装在衣袋中,春天读李清照:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。”秋天吟诵辛弃疾:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

  因为李清照和辛弃疾字号中都有“安”字,前者易安,后者幼安,且均为济南人,因此称为“二安”。他们一个喜欢婉约,一个擅长豪放。婉约和豪放就像大明湖两侧的华不注山和鹊山,撑起了泉城文化的风骨。两位宋朝时期著名词人,也是济南人的骄傲和自豪,更是济南的一张名片。但是读“二安”,我们发现两人流传于后世的诗词中,却鲜有泉城的人文风情之作,而辛弃疾雄豪奔放的诗词,更像出自旷达的西北大汉之手。

  “二安”生活的宋朝八百多年后的一个夏天,我似乎寻觅到问题的答案。

  惑解缘于一次诗人叶十八的邀约。那是2022年6月19日晚上,山东省书法家协会副主席王瑞,山东稼轩文化交流协会会长、散文家王海峰和秘书长李健、美术家吴春玉、山东稼轩书院院长马涛及办公室主任孙自力一行六人到韩集镇,看望挂任临夏县副县长的诗人叶十八。叶十八请我和本地几位文人作陪。酒酣耳热,马涛院长说壬寅虎年是辛弃疾诞辰882周年,他们此行的目的是为辛氏寻根访祖。前一天,他们去了临洮辛店镇,寻访辛公世家遗迹。志书明确记载,辛弃疾先代系关陇豪族,簪缨世家。

  确如我的直觉,辛弃疾的血管里流淌着彪悍的西北汉子的血液。从辛弃疾这代往前推四辈,便是辛弃疾的先祖老太爷辛维叶。生于北宋真宗景德间的辛维叶,为隋司隶大夫辛公义之子辛亮的十八世孙。在辛维叶之前,自春秋战国至宋朝初年长达一千二百多年的漫长岁月里,辛氏一族世代生活居住在陇西郡狄道县。辛氏一族跟所有生活在千沟万壑中的西北朴实农民一样,哺育着他们的子子孙孙。他们和所有的西北汉子一样,有着西北汉子粗野豪放的性格、西北汉子的古道热肠。而辛弃疾的先祖老太爷辛维叶的身上,更有一种侠义情怀和浓厚的乡土情结。西北人有一句俗语,金窝银窝不如自己的窝,不知道是什么原因,也许是辛维叶受到朝廷的重用吧,北宋初年,辛维叶却举家迁居到济南历城,就此安居下来。

  从此以后,辛氏在历诚有了分枝。

  辛维叶最高官职是正九品的大理评事。这个官职是汉宣帝时设置的,主要职责是判案。隋唐时称大理(寺)评事,与大理正、司直同为法官,掌推按刑狱。北宋初犹有定员,与大理正、丞分掌断狱,北宋前期的“本官阶”,相当于后来的八品承事郎,京官官阶。可是后来变成了寄禄官,有官名有待遇,但没有实际职事,如同当下体制内的调研员。

  辛维叶儿子辛师古曾官至正九品的儒林郎。宋朝当时官职中设有文和武两种散官,儒林郎其实就是个文散官,有官名而无固定职事之官。辛维叶孙子辛寂官至从八品的滨州司理参军,掌本州讼狱勘鞫之事,相当于司法检察官。

  辛维叶孙子辛寂的儿子叫辛赞,也就是辛弃疾的祖父,影响辛弃疾一生的人物。他是北宋末年的一名进士,前途一片光明,只是运气不好,他正要在仕途上大展宏图时,著名的“靖康之变”发生,北宋灭亡了,济南历城被金国占领,这一带的北宋子民,全部变成了金国人。

  命运跟辛弃疾的祖父辛赞开了一个很大的玩笑。当时,有许多北宋子民跟着宋高宗赵构南渡,到南方去继续当南宋子民。但是,辛氏繁衍生息,家族人数众多,辛赞“以族众,拙于脱身”,无法拖家带口逃到南方。辛赞是当地很有影响的人物,金国对他进行拉拢,劝他到朝廷做官。辛赞同意了,几经升迁竟然做到了正三品的开封知府。辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战。

  后来,辛赞的儿子、辛弃疾的父亲辛文郁也做到了从四品的中散大夫。

  公元1140年5月28日这一天,辛文郁喜得贵子,取名为辛弃疾。



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