作者:佚名       来源于:中国民俗文化网

  伏羲女娲是华夏民族共同的始祖,包括汉民族在内的许多民族都认定自己是伏羲的后代,是龙的传人,这种口头“史诗”长传不衰,直至今日。各族人民广泛地为伏羲女娲建庙立祠,祭祀不绝,自元代以来,天水的伏羲庙就实行国家最高规格的祭祀典礼。

  本书作者怀着对伏羲始祖敬仰的心情,先后冒着严寒酷暑,登陇山、涉陇渭、入城市、宿山乡,几乎跑遍了羲里娲乡。他们谒祖堂宗庙,朝先圣之伟仪;进科研院校,听专家之论述;游名胜古迹,感天水之物华天宝;搜前贤故事,显天水之人杰地灵;荒谷古洞不惜足迹,市井乡村不辞俗闻。于是,一部集考古成果、民间传说、专家研究所得、名胜游记、典籍探讨、溯源品味于一炉的《羲皇故里寻根记》呈现在读者面前。

  研究伏羲文化,应该站在历史唯物主义和辩证唯物主义的立场上来进行观察和探讨,要正本清源,要客观地评价伏羲的历史地位和功绩,肯定伏羲人文始祖的地位,进行纪念伏羲的活动,要让伏羲子孙团结在一起,弘扬伏羲文化的意义也正在于此。




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